在四川乃至中国，有这样一句俗语：“拜水都江堰，问道青城山”，而这之所以成为俗语，一定有它的道理。       拜水都江堰那是因为都江堰是当今世界上年代最久远、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，被誉为“世界水利文化的鼻祖”。       它最伟大之处就是建堰2250多年来经久不衰，通过鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口引水口三大主体工程，把汹涌的岷江分隔成外江和內江，外江排洪，內江引水灌溉。        而作为灌溉和防洪工程，既连接内外溪流，又允许洪水自然旋流，并将多余的水从内流排到外流来确保防止洪水泛滥，至今仍在使用，成为造福广大成都平原的“天府之源”。

        说到“问道青城山”学问就更深奥了，道有道理、道德、道教，仅仅一个道教就让人难以明白，且必须学、访、问、悟等等，你才能明白一点点肤浅的道理。         道教以“道”名教，“道”自然是道教的基本信仰，它教徒以学道、修道、行道为宗旨，故称道教，它尊奉《道德经》（即《老子》）为主要经典。        在青城山天师洞的三清大殿有一副楹联，上联是:“道生一，一生二，二生三，三生万物。”下联是：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这副联语就来自《老子》的《道德经》。        上联是从发生学的角度说的，认为“道”是先天地而生的，天地万物都生成于道，当然，其中也包括人类，乃至于我们每一个人。        下联则是从万物的运动规律来说的，即人的行为要法地，法天，法道，也就是要法“自然”的规律，人只有“法自然”，才能够生存和发展，否则，就会受到“道”的惩罚。        故道教认为“道”是宇宙万物的制造者、主宰者，“道”无所不在，无所不能，至高无上，“道”具有绝对的权威性、全能性、永生性、普遍性，对于人来说，更具有神秘性。        等等这些都非常深奥、难懂，但它的有些言词也有道理，故吸引一些道教徒不断的探寻、研讨，去拜名山、访道友，以加深更进一步的理解，提高修炼自己。        我虽然不是道教徒，但对于“拜水都江堰，问道青城山”还是蛮有兴趣的，即使辗转数百公里，也要来到这里，亲自去拜访一下都江堰这个世纪工程，并问道、访道一下中国道教发祥地之一的青城山。        下面，我就根据这次四川短暂游了解和拍摄到的部分知识和美景写成这篇文章，分享给大家。        拜水都江堰        都江堰市是一座具有2000多年历史、因堰而兴的城市，境内闻名世界的最古老的水利工程都江堰，被誉为“活的水利博物馆”、“水文化摇篮”，是中国和世界水利史上的奇珍。        都江堰位于成都市都江堰灌口镇，坐落在成都平原西部的岷江上，奔流不息的岷江水分成密如蛛网的灌溉渠系成为天府之国的生命之源，千百年来一直被誉为镶嵌在锦秀天府的一颗明珠。        战国时期，闽江沿岸的人们每年都遭受洪水的侵袭，严重影响了当地人民的生产、生活，秦昭王便派秦朝水文学家李冰专管其事，并为此拨银十万两，还派出一支据说有数万人的队伍协助修堤坝。        李冰接到旨意后，先后多次考查、走访有关人员，总结前人治水的经验，并根据当地的实际情况，历时四年建造了一座形似鱼嘴的引水堤，即现在的都江堰水利工程。        该工程利用鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口引水口三大主体工程以及百丈堤、人字堤等附属工程，巧妙的将它们结合起来，一方面，改变部分河流的方向，另一方面，还可以自由地调节水流。        在他们不懈的努力下，终于把汹涌的岷江分隔成外江和內江，外江排洪，內江引水灌溉，特别是洪水季节，外江要带走六成江水，内江则带走剩下的四成江水，枯水季节则相反，使川西平原成为了“天府之国”。        不得不感叹古人的智慧超凡绝伦，当你站在鱼嘴分水堤上，看着江水被一分为二，并驯服得服服帖帖，而后再浩浩荡荡地奔腾而去，内心的震撼真是难以言表，只能佩服得五体投地。        都江堰既是古代的伟大工程，也是今天的著名景点，主要有南桥、离堆古园、卧铁、堰功道、伏龙观、二王庙、安澜索桥、修之敬治水德政坊、禹王宫、玉垒关、凤栖窝、斗犀台、宣威门、城隍庙等，都值得大家慢慢欣赏游玩。        问道青城山        青城山位于四川省都江堰市西南，东距成都市区68公里，处于都江堰水利工程西南10公里处，景区面积200平方千米，最高峰老君阁海拔1260米，青城山群峰环绕，峰林叠嶂起伏，享有“青城天下幽”的美誉。        青城山古称丈人山，为邛崃山脉的分支，在历史上名称很多，曾叫"汶山"、"天谷山"、渎山、清城都、天国山等名，被誉为世界文化与自然双重遗产，全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区。        青城山，秦时是皇帝敕封的国家祭祀山川的圣地，自汉代张陵“结茅传道”后，成为中国道教的发祥地之一、道教祖庭，有“神仙都会”和“第五洞天”之称，被誉为“活的道教文化博物馆”、“楹联、匾额、石刻宝库”。        青城山因其秀美的自然风光和众多道教建筑而成为天下名山，自古就是游览胜地和隐居修练之处，古称"洞天福地"，吸引了许多文人墨客到此寻幽问道，并留下了珍贵的“墨宝”，为这座名山增添了丰富的人文景观。        青城山林木青翠，四季常青，且曲径通幽，以幽洁取胜，山上仙气氤氲，三十六峰、八大洞、七十二小洞、一百零八景，诸峰环绕状如城廓，无不彰显着“道法自然”的理念。        青城山分前、后山，前山是青城山风景名胜区的主体部分，约15平方千米，景色优美，文物古迹众多，主要景点有老君阁、月城湖、天师洞、上清宫、五洞天、碧翠青城、天然图画、祖师殿、朝阳洞、圆明宫、建福宫等。        后山总面积100平方公里，风景显得林幽、山雄，高不可攀，冬天寒气逼人、夏天则凉爽无比，故大多数人都只游览了前山，主要景点有金壁天仓、圣母洞、山泉雾潭、白云群洞、天桥奇景等。        主要景点如下：建福宫        建福宫坐落于丈人峰下，始建于唐开元十八年(公元730年)，后 经历代多次修复，现仅存两殿三院，现存建筑为清代光绪年间(公元1888年)重建，现有大殿三重，分别奉祀道教名人和诸神，殿内柱上的394字的对联，被赞为“青城一绝”，观宫内保存有古木假山、委心亭、明庆符王妃的梳妆台遗址，以及壁画、楹联等文物。        祖师殿        祖师殿位于天师洞右后侧山腰间，出天师洞过访宁桥即到，祖师殿又名真武官，创建于唐代，唐代诗人杜光庭、薛昌，宋代张愈均在此隐居，该殿环境幽静，殿内有真武祖师、吕洞宾、铁拐李等神仙塑像及八仙图壁画、诗文刻石等。        老君阁        老君阁位于青城第一峰绝顶，海拔高1260米，顶上原有呼应亭，取“登高一呼，众山皆应”之意。20世纪80年代末改亭建阁，2008年“5.12”特大地震毁坏后，今重建阁高33米，共九层，下方上圆，层有八角，象征天圆地方，太极八卦；外观呈塔形，尖顶，中堆三圆宝，寓意天地人三才；阁内中空，庄严耸立着太上老君坐莲像，像高7.3米，连座台高10.37米；阁外露天台封基，用汉白玉石依势而建，海漫栏槛、曲折迁回盘旋而上至阁顶。        上清宫        上清宫位于青城山第一峰、距峰顶约500米的半坡上，上清宫始建于晋代，现存庙宇为清朝同治年间所建，上有“天下第五名山”、“青城第一峰”等摩崖石刻，宫门“上清宫”三字由蒋介石题寅，宫内祀奉着道教始祖李老君，有老子塑像和《道德经》五千言木刻，还有麻姑池、鸳鸯井等传说遗迹，上清宫后为老霄顶，建有呼应亭，是赏观日出、神灯和云海奇观的绝佳地点。        天师洞        天师洞洞中有“天师”张道陵及其三十代孙“虚靖天师”像，自建福宫北行两公里即至青城主观——天师洞，天师洞始建于隋朝大业年间，三面环山，一面临涧，古树参天，十分幽静，现存殿宇建于清末，规模宏伟，雕刻精细，并有不少珍贵文物和古树；洞门前有一株古银杏树，高约50余米，胸围7.06米、直径2.24米；据说乃张天师手植，树龄已达1800余年。        总之，通过拜访都江堰这个世纪工程，以及在青城山上问道、访道中国道教发祥地之一的青城山，收获满满，既看到了美丽的风景，又增加了对都江堰、青城山的认识和了解，真可谓不虚此行。