2023年的大年初一，我们拜访完双林寺就离开了平遥，前往此行的最后一站介休

。这是我们第二次到介休，却是第一次真正寻访介休的古迹。介休，因春秋时期晋国名臣介子推休逝于此地绵山而得名，也是“清明寒食”二节的发源地，历史十分悠久。国内史籍最早记载介休历史为周代鲁隐公五年（前718年），因史出春秋时期割股奉君的介子推、东汉时期博通典籍的郭林宗和北宋时期出将入相五十载的文彦博三位贤士名达，素有“三贤故里”之称。在这里有不少文物古迹，历史文化名村，更有陶瓷、琉璃、制香等非物质文化遗产，其中最令人赞叹的就是介休琉璃。琉璃，古代称溜离、药玻璃，是一种用铅作助溶剂，以含铁、铜、锰和钴的物质为着色剂，配以石英制成的一种低温釉陶器。介休地区的琉璃烧制历史已有1200多年，烧制技艺自成一派，明清时，技艺已经达到炉火纯青的境界，特别是建筑琉璃。因为制作一件琉璃制品一般要经过20多道工序，花费10多天的时间才能完成，花费巨大，在外埠为皇家指定用品，而在本地则无琉璃不成庙。介休地区保留有介休后土祠、城隍庙等众多琉璃建筑群，囊括了脊饰、鸱吻、滴水、筒瓦、板瓦、悬鱼、博风、影壁、牌坊、楹联、碑刻等所有样式，可谓是“琉璃之乡”。行程安排如下：20230122（初一）介休后土庙、祆神楼20230123（初二）介休城隍庙、五岳庙、太和岩琉璃牌坊返京后土庙介休后土庙是一座规模宏大的全真派道教建筑，历史上有“道家地”之称，这里不单单是一座庙宇，而是一个包含后土庙、真武庙、三官祠、三清观、娘娘庙、吕祖阁、关帝庙、土神庙这八座庙院的古建群，总面积达9196平方米。这些建筑风格不拘一格，步入其中，独有的庙观合体、奇特的三连戏台以及技艺失传的“孔雀蓝”琉璃等，让这座古建充满了神奇的魅力。后土庙历史悠久，据庙碑记载，它的创建年代应当在距今1500年以上的南北朝时期或更早。不过后土庙的早期建筑已经不存，现存建筑大多为明洪武至清道光年间的遗存。这里最为出名的是闻名遐迩的琉璃艺术，整个建筑群屋顶都是饰以黄、绿、蓝三色精美的琉璃，这些琉璃制作，除琉璃瓦外还有琉璃制作的楼阁狮瓶，吻兽鸱尾，仙人瑞兽和悬鱼，造型逼真而生动，色彩华美而明快，其雕塑技巧都达到了很高的艺术水平，被被誉为“琉璃艺术博物馆”。介休很良心，这样一座精美绝伦的艺术殿堂免费，同样免费的还有祆神楼和城隍庙，不过那两个都没进去。这是文保碑，国五。一到后土庙，迎面就是一座琉璃瓦顶的影壁，影壁的正反面正中都镶嵌有琉璃装饰，南面是二龙戏珠，北面是麒麟回首。过了影壁，最先看到的是三清观的山门天王殿。始建年代不祥，清顺治十五年（1658年）和清道光十五年（1835年）皆重建，面宽三间，进深两间，单檐硬山顶，黄、绿、蓝琉璃瓦剪边，方心点缀。精美的木雕雀替。殿内供奉道教中的四大天王。一说为《封神演义》中佳梦关总兵魔家四兄弟——魔礼海、魔礼青、魔礼寿、魔礼红的化身。天王殿的背面三清观的过殿护法殿，始建年代不详，清顺治十五年（1658年），清道光十五年（1835年）皆重建，面阔三间，进深两间，单檐硬山顶，黄、绿、蓝琉璃剪边，方心点缀。殿内供奉的是道教神话中的人物，在《封神演义》中被封为镇守灵霄宝殿的四圣大元帅。分别是王魔：坐骑狴犴，宝物开天珠；杨森：坐骑狻猊，宝物开天珠；高友乾：坐骑花斑豹，宝物混元宝珠；李兴霸：坐骑狰狞，宝物拌黄珠。这组彩塑为明正德年间所塑，造型威武神灵，形情生动，比例匀称，达到了较高的艺术水平。后面是主体建筑三清楼，始建早于元代，现存为明正德十一年（1516年）扩建形制，是一座集三清殿、三清阁以及后土庙戏台为一体的重楼组合建筑，也是庙群中最高、结构最复杂的建筑。正面的三清楼为二层重檐三滴水，十字歇山顶结构，两旁树木遮挡，这座宏伟的大殿无法得窥全貌。三清殿中供奉着三清四御，三清就是三清境的尊神：玉清元始天尊，上清灵宝天尊和太清道德天尊，东西两侧供奉四御，就是辅佐三清的四位天帝：昊天金阙至尊玉皇大帝；中天紫薇北极太皇大帝；勾陈上宫南极天皇大帝；承天效法后土皇地祗。道教宣称三清四御统帅天地万神，是宇宙万物的创造者。该殿所奉十一尊彩塑神像为明代彩塑精品。八卦藻井背面互相结构的是后土庙戏台，重檐歇山顶前出歇山顶抱厦建筑。整体看与前面的三清楼浑然一体天衣无缝。金黄、碧绿和孔雀蓝，三色琉璃覆盖，内容丰富，造型优美，色彩斑斓，在晴空下流光溢彩。